ابن عبد البر قال صلّى اللّه عليه وسلّم : " إن الدينار والدرهم أهلكا من كان قبلكم وإنهما مهلكاكم " " 1 " وقال الحسن البصري : لكل أمة صنم يعبدونه وصنم هذه الأمة الدينار والدرهم . وفي الصحيحين وغيرهما عن عقبة مرفوعا : " واللّه ما أخاف عليكم أن تشركوا بعدي ولكن أخاف عليكم أن تنافسوا فيها فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم " " 2 " ورواه أيضا عن أبي سعيد مرفوعا : " إن أخوف ما أخاف عليكم أن يخرج اللّه لكم من زهرة الدنيا وزينتها - قالوا : وما زهرة الدنيا ؟ قال - بركات الأرض " فقال رجل : أو يأتي الخير بالشر ؟ قال : " أو خير هو ؟ - ثلاثا - إن الخير لا يأتي إلا بالخير وإن مما ينبت الربيع يقتل خبطا أو يلم إلا آكلة الخضر فإنها أكلت حتى إذا امتلأت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم اجترت فعادت فأكلت ، وإن هذا المال خضر حلو ونعم صاحب المسلم هو لمن أعطى منه المسكين واليتيم وابن السبيل " " 3 " أو كما قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وإن يأخذه بغير حقه كالذي يأكل ولا يشبع ويكون عليهم شهيدا يوم القيامة " قوله : " اجترت " أي مضغت جرتها بكسر الجيم ما يخرجه البعير من بطنه ليمضغه ثم يبلعه . ولمسلم من حديث أبي سعيد : " فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء " " 4 " وروى أحمد في المسند من رواية ابن عقيل وحديثه حسن عن جابر رضي اللّه عنه عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : " إن أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط " " 5 " ورواه ابن ماجة والترمذي وقال : حديث حسن غريب إنما نعرفه من هذا الوجه ، وصح أيضا عنه عليه الصلاة والسّلام أنه قال : " ما تركت فتنة أضر على الرجال من النساء " " 6 " رواه البخاري ومسلم من حديث أسامة بن زيد . وعن عمر مرفوعا : " لا أخاف على أمتي إلا اللبن فإن الشيطان بين الرغوة والصريح " " 7 " رواه أحمد . الصريح الخالص من اللبن . قال بعض العلماء : والمراد أن الشيطان يحبب إليهم اللبن فيخرجون إلى البادية ويتركون الجمعة والجماعة . وروى البيهقي محتجا به من رواية ابن لهيعة عن أبي قنبل عن عقبة بن عامر مرفوعا : " هلاك أمتي في الكتاب واللبن " " 8 " فقيل يا

--> ( 1 ) لم أقف عليه . ( 2 ) رواه البخاري ( 1344 ) ومسلم ( الفضائل / 2296 ) . ( 3 ) رواه البخاري ( 1465 ) ومسلم ( الزكاة / 1052 ) . ( 4 ) رواه مسلم ( 2742 ) الذكر . ( 5 ) رواه الترمذي ( 1457 ) وابن ماجة ( 2563 ) وأحمد ( 3 / 382 ) والحاكم ( 4 / 357 ) وهو حديث حسن حسنه الشيخ الألباني . ( 6 ) رواه البخاري ( 5096 ) ومسلم ( الذكر / 2740 ) . ( 7 ) رواه أحمد ( 2 / 176 ) من حديث ابن عمر وليس عمر رضي اللّه عنه وقال الهيثمي في المجمع ( 8 / 105 ) وفيه ابن لهيعة وهو لين وبقية رجاله ثقات . ( 8 ) رواه أحمد ( 4 / 155 ) وأبو يعلى وقال الهيثمي بعدما عزاه لهما ( 2 / 194 ) : فيه ابن لهيعة وقال أبو -